Энергийность в постсимволизме Алексея Лосева и Михаила Бахтина в интерпретации Людмилы Гоготишвили

Текст статьи.

Ссылка при цитировании:

Аннотация

В данной работе рассмотрена рецепция паламитской и гумбольдтианской концепций энергийности в лингвофилософии постсимволизма на примере философского творчества Алексея Лосева и Михаила Бахтина. Рассмотрены понятия эйдетического и естественного языка Алексея Лосева в перспективе его смысловой многослойности и конструктивности. Также проанализирован феноменологический подход Лосева к символизму и его диалектическая экстраполяция. В сравнительной перспективе с лосевскими концециями структуры языка также рассмотрены понятия полифонии и двуголосого слова Михаила Бахтина. Определена возможность соотношения этих понятий с концепциями русского символизма и оценен их лингвофилософский потенциал. Анализ подходов к языку Алексея Лосева и Михаила Бахтина осуществлен с использованием методологии Людмилы Гоготишвили (феноменология непрямого говорения). На ее основании выявлены их дискурсивные сходства и различия в перспективе концепции энергийности. В данной работе рассмотрена рецепция паламитской и гумбольдтианской концепций энергийности в лингвофилософии постсимволизма на примере философского творчества Алексея Лосева и Михаила Бахтина. Рассмотрены понятия эйдетического и естественного языка Алексея Лосева в перспективе его смысловой многослойности и конструктивности. Также проанализирован феноменологический подход Лосева к символизму и его диалектическая экстраполяция. В сравнительной перспективе с лосевскими концециями структуры языка также рассмотрены понятия полифонии и двуголосого слова Михаила Бахтина. Определена возможность соотношения этих понятий с концепциями русского символизма и оценен их лингвофилософский потенциал. Анализ подходов к языку Алексея Лосева и Михаила Бахтина осуществлен с использованием методологии Людмилы Гоготишвили (феноменология непрямого говорения). На ее основании выявлены их дискурсивные сходства и различия в перспективе концепции энергийности.

Ключевые слова:

Рубрики:

Возможно, вам будут интересны другие публикации:

• Гравин А. А.
  Классификация русского символизма в ранних работах Людмилы Гоготишвили // Византия, Европа, Россия: социальные практики и взаимосвязь духовных традиций. Архив конференции. Выпуск 1: материалы международной научной конференции (Санкт-Петербург, 1–2 октября 2021 г.) / Отв. ред. О.Н. Ноговицин; ФНИСЦ РАН; РХГА. — СПб.: Издательство РХГА, 2021. — С. 208-211.
• Гравин А. А.
  Лингвофилософские основания и тенденции имяславия // Византия, Европа, Россия: социальные практики и взаимосвязь духовных традиций. Архив конференции. Выпуск 1: материалы международной научной конференции (Санкт-Петербург, 1–2 октября 2021 г.) / Отв. ред. О.Н. Ноговицин; ФНИСЦ РАН; РХГА. — СПб.: Издательство РХГА, 2021. — С. 140-145.
• Бирюков Д. С.
  Пушкин как имяславец: к вопросу о контексте этой темы у Вячеслава Иванова // Византия, Европа, Россия: социальные практики и взаимосвязь духовных традиций. Архив конференции. Выпуск 1: материалы международной научной конференции (Санкт-Петербург, 1–2 октября 2021 г.) / Отв. ред. О.Н. Ноговицин; ФНИСЦ РАН; РХГА. — СПб.: Издательство РХГА, 2021. — С. 146-152.
• Malinkin A.N. Phenomenological Enthymeme in Voloshinov’s Marxist Sociology of Poetics, as Seen in “Discourse in Life and Discourse in Poetry”. Social Sciences. Volume 53, Number 3, July-September, 2022. P. 101-121.
• Володин А.В.
  Конфликт с метафизикой и альтернатива сердца у А. Ф. Лосева как основание мифологической вне-науки // Византия, Европа, Россия: социальные практики и взаимосвязь духовных традиций. Архив конференции. Выпуск 2 : материалы международной научной конференции (Санкт-Петербург, 22–24 сентября 2022 г.) / Отв. ред. О. Н. Ноговицин ; ФНИСЦ РАН. — СПб. : Издательство РХГА, 2022. C. 94-104.

 

?

(none)