Мир и война в русской религиозной философии // Социально-политические конфликты: теоретические представления и практики урегулирования: [монография] / Л. И. Никовская, О. М. Михайленок, Л. Н. Тимофеева [и др.] ; отв. ред. Л. И. Никовская, О. М. Михайленок ; предисл. О. М. Михайленок ; ФНИСЦ РАН. – М. : ФНИСЦ РАН, 2024. – C. 113-130.

Ссылка при цитировании:

Аннотация

Глава призвана продемонстрировать, что русские религиозные философы подходили к войне и миру как к онтологической, а не социальной проблеме. По их мнению, достижение всеобщего и вечного мирного сосуществования зависело в первую очередь не от хорошо продуманных договорных отношений между людьми, а от полной трансформации личности, общества и окружающей среды с делью достижения онтологического единства. Первоначально понятие единства было введено Алексеем Хомяковым как соборность, позднее оно было расширено Владимиром Соловьевым до понятия всеединства, а Николаем Федоровым и другими космистами понималось как родство. Построение мира, свободного от насилия, видится достижимым через постепенную, сознательную духовную метаморфозу - обожение, инициированную человечеством. Автор показывает, что русская религиозная философия вынашивала идею перехода к мирному сосуществованию, распространяющемуся не только на отношения между отдельными людьми, но и на взаимодействия между людьми и их окружением. Преобразованные и обожествленные люди должны взять на себя ответственность за возвышение и обожествление материальной среды с целью добиться полного устранения насилия.

Ключевые слова:

Рубрики:

Возможно, вам будут интересны другие публикации:

• Лёшев В.А.
  Генезис исторической и моральной религии в учении Иммануила Канта // Византия, Европа, Россия: социальные практики и взаимосвязь духовных традиций. Архив конференции. Выпуск 2 : материалы международной научной конференции (Санкт-Петербург, 22–24 сентября 2022 г.) / Отв. ред. О. Н. Ноговицин ; ФНИСЦ РАН. — СПб. : Издательство РХГА, 2022. C. 196-203.
• Мчедлова М. М.
  Ислам в российской цивилизационной традиции: единство культурного поля и современность // Реформы образования мусульман Евразии от Хусаина Фаизханова до Исмаила Гаспринского: исторический опыт и современная актуальность. Материалы Юбилейной Х Всероссийской научно-практической конференции с международным участием Фаизхановские чтения. Москва, 12 декабря 2014 г. / Отв. ред. Ш.Р. Кашаф. Ч. 2. – М. : ИД Медина, 2015. C. 48-60.
• Тонковидова А.В.
  Соборность в социальной реальности постсекулярного общества (на материалах философии С.Н. Булгакова и П. Флоренского) // Византия, Европа, Россия: социальные практики и взаимосвязь духовных традиций. Архив конференции. Выпуск 1: материалы международной научной конференции (Санкт-Петербург, 1–2 октября 2021 г.) / Отв. ред. О.Н. Ноговицин; ФНИСЦ РАН; РХГА. — СПб.: Издательство РХГА, 2021. — С. 132-139.
• Гаджимурадова Г. И., Рабат Л. .
  Влияние религиозной идентичности на политическую систему Ливана // Восток. Афро-азиатские общества: история и современность. 2020. № 5. С. 131-141. DOI: 10.31857/S086919080011350-2
• Медоваров М.В.
  Развитие представлений В. И. Ламанского о западной и южной границе Среднего мира // Византия, Европа, Россия: социальные практики и взаимосвязь духовных традиций. Архив конференции. Выпуск 2 : материалы международной научной конференции (Санкт-Петербург, 22–24 сентября 2022 г.) / Отв. ред. О. Н. Ноговицин ; ФНИСЦ РАН. — СПб. : Издательство РХГА, 2022. C. 85-93.

 

?

(none)