Как меняется отношение россиян к парадигме Европа – Азия

Ссылка при цитировании:

Аннотация

Анализ российского общественного сознания показывает его перефокусировку с Запада на страны, разделяющие с Россией ее историческое прошлое и готовые к интеграции с ней в рамках различных геополитических и геоэкономических проектов. Происходит постепенная трансформация системы представлений и смыслов, задающих матрицу современной российской идентичности, которая не становится евразийской, но на наших глазах и с нашим участием формирует новый исторический проект «альтернативной Европы».

Ключевые слова:

Рубрики:

Возможно, вам будут интересны другие публикации:

• Монгольская цивилизация в фокусе российского востоковедения (по материалам Международной научной конференции в рамках Конгресса 200-летия Института востоковедения РАН): (Коллективная монография) / Отв. ред. А. С. Железняков; Ин-т востоковедения РАН, ФНИСЦ РАН. – М.: ИВ РАН, 2020. – 236 с.
• Византия, Европа, Россия: социальные практики и взаимосвязь духовных традиций. Выпуск 3: сборник статей / Отв. ред. О. Н. Ноговицин; СИ ФНИСЦ РАН. — СПб.: Издательство РХГА, 2023. — 528 с.
• Железняков А. С.
  Монголия в полицивилизационном мире // Монгольская цивилизация в фокусе российского востоковедения (по материалам Международной научной конференции в рамках Конгресса 200-летия Института востоковедения РАН): (Коллективная монография) / Отв. ред. А. С. Железняков; Ин-т востоковедения РАН, ФНИСЦ РАН. – М.: ИВ РАН, 2020. C. 12-20.
• Византия, Европа, Россия: социальные практики и взаимосвязь духовных традиций. Архив конференции. Выпуск 2 : материалы международной научной конференции (Санкт-Петербург, 22–24 сентября 2022 г.) / Отв. ред. О. Н. Ноговицин ; ФНИСЦ РАН. — СПб. : Издательство РХГА, 2022. — 452 с.
• Византия, Европа, Россия: социальные практики и взаимосвязь духовных традиций. Архив конференции. Выпуск 1: материалы международной научной конференции (Санкт-Петербург, 1–2 октября 2021 г.) / Отв. ред. О.Н. Ноговицин; ФНИСЦ РАН; РХГА. — СПб.: Издательство РХГА, 2021. — 484 с.

 

?

(none)