Социально-экономическая адаптация жителей нахаловок Улан-Удэ: гендерный аспект

Текст статьи/сборника на сайте Социологического института ФНИСЦ РАН URL: http://soc.spbu.ru/nauka/publications/Сборник_2017(1).pdf (Дата обращения 12.02.2018)

Ссылка при цитировании:

Аннотация

В докладе проанализрованы ключевые стратегии социально-экономической адаптации жителей сквоттерских поселений (нахаловок) Улан-Удэ в гендерной перспективе.

Ключевые слова:

Рубрики:

Возможно, вам будут интересны другие публикации:

• Карбаинов Н. И., Галиндабаева В. В.
  Социальный капитал как ресурс адаптации сельских мигрантов в городской среде (на примере сквоттерских поселений Улан-Удэ) // Социальный капитал современного общества : Материалы работы II Международной научной конференции, Санкт-Петербург, 6 октября 2017 г . — СПб.: Скифия - принт, 2018. С. 112-117.
• Карбаинов Н. И.
  «Калымщики», «бюджетники», «бизнесмены» и «капиталисты»: стратегии социально-экономической адаптации сельских мигрантов, проживающих в «нахаловках» Улан-Удэ // Журнал Сибирского федерального университета. Гуманитарные науки. 2024. Т. 17. № 10. С. 1875–1891.
• Карбаинов Н. И.
  Стратегии социокультурной адаптации сельских мигрантов, проживающих в сквоттерских поселениях («нахаловках») Улан-Удэ // Социально - психологическая адаптация мигрантов в современном мире [Электронный ресурс] : материалы IV Междунар. науч. - практ. конф. / отв. ред. В. В. Константинов. – Электрон. текстовые дан. ( 2,55 М б). – Москва : Изд - во «Перо», 2018. – 1 электрон. опт. диск (CD - ROM). – Систем. требования: ПК с процессором 486+ ; оперативная память 256 Мб ; внешняя память 15 Мб ; Windows ХР SP3 и выше, Linux при использовании Wine ; дисковод CD - ROM, PDFредактор . С. 143-150.
• Карбаинов Н. И.
  (2018). Фавелы, геджеконду, «нахаловки»: сквоттерские поселения в городах развивающихся и постсоветских стран. Мир России, 27(1), 135-158.
• Галиндабаева В. В.
  (2017) Головары или истинные буряты?: репрезентации сельской маскулинности в Бурятии. Журнал социологии и социальной антропологии, 20(5): 113–132.

 

?

(none)