Teologia crucis и coincidentia oppositorum: Иоганн Георг Гаман, Мартин Лютер, Николай Кузанский

Ссылка при цитировании:

Аннотация

Целью данной статьи является выявление типологических связей и корреляций концептуальных принципов coincidentia oppositorum и Theologia crucis в философии языка Иоганна Георга Гамана, в реформационной теологии Мартина Лютера и в философии Николая Кузанского. Философская реконструкция и структурный анализ базовых принципов тринитологии и христологии Гамана, Лютера и Николая Кузанского ориентированы на выявление эпистемологического и морально-практического статуса кондесценденции в их учениях. Сравнительный анализ  таких теоретических конструктов как deus absconditus, communicatio idiomatum и devotio  указанных авторов раскрывает не только специфику  их   концептуализации Theologia crucis, но и позволяет выявить важные  типологические  взаимосвязи метафизики и теологии Ренессанса, Реформации и просвещения, дальнейшее исследование которых представляется продуктивным. Разработка основных тем философии Николая Кузанского в главном еще ориентирована на theologia gloriae, однако мотив devotio сближает Кузанца с концепцией theologia crucis Лютера. deus absconditus, манифестации которого суть противоречия и потому требуют соответствующего visio и метода, есть тема, объединяющая Кузанца, Лютера и Гамана.  Иоганн Георг Гаман  воспринял не только павловские  и лютеровские  коннотации  мотива встречи человеческой воли с волей Бога, но и – в них и через них - прежде всего августиновские: человеческая  воля наполняется и движется Богом. В понятии devotio Николая Кузанского и в августиновском понятии воли, наполняемой и движимой Богом, усматривается смысловое поле, в котором идейные миры Лютера, Кузанца и Гамана могут  иметь ряд важных точек соприкосновения.

Ключевые слова:

Рубрики:

Возможно, вам будут интересны другие публикации:

• Volzhin S.V. „Suche nach dem Faden, der in das Labyrinth geführt, um wieder herauszufinden“. Hamanns Rezeption der Koinzidenzlehre im Kontext seines Geschichtsverständnisses. In: Johann Georg Hamann: Natur und Geschichte. Acta des Elften Internationalen Hamann-Kolloquiums an der Kirchlichen Hochschule Wuppertal/Bethel 2015 Hrg.: Eric Achermann (Hg.), Johann Kreuzer (Hg.), Johannes von Lüpke (Hg.), V&R Unipress, 1. Auflage 2020. P. 343–356.
• Sergei Volzhin, Johann Georg Hamann – Wiederentdeckung der coincidentia oppositorum im Zeitalter der Aufklärung. Roderer-Verlag, Regensburg, 2018, S. 212.
• Семиколенных М. В.
  Оттон Фрейзингенский в традиции отрицательной теологии // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина, 2009. T. 2. No. 3. С. 53–63.
• Волжин С. В.
  Возвышенное и насилие. Этос возвышенного у М. Лютера и И. Канта // Христианское чтение. 2017. № 4. С. 327-343.
• Семиколенных М. В.
  Волшебный треугольник Жана де Мёна и преобразование геометрических фигур в трактате Николая Кузанского Об учёном незнании) // ВЕРБУМ. Альманах Центра изучения средневековой культуры. 2012. Вып. 14. С. 41–50.

 

?

(none)