Россия в ожидании перемен: религиозный фактор и социально-политические предпочтения

Текст статьи на сайте журнала URL: http://journals.rudn.ru/political-science/article/view/23273 (дата обращения 03.04.2020)

Ссылка при цитировании:

Аннотация

Религиозный фактор сегодня помещается в центр теоретических и общественных дискуссий, затрагивающих осмысление и оценку форм проявления в различных сферах общества: внутрицерковных, частных, публичных и политических. Разнообразие исследовательских фокусов выстраивает вариативность интерпретаций воздействия религиозного фактора на политический процесс, том числе и в России. Политические коннотации религиозного фактора, применительно к внутриполитической сфере, предполагают выявление специфики воздействия, в том числе и на характер социально-политических запросов, оценку ситуации в стране, видения путей развития, единства или демаркационных линий в массовом создании и поведении. Запрос на перемены в российском обществе разделяют все религиозно-мировоззренческие группы, что подтверждается социологическими исследованиями. Данный запрос конкретизируется в желании реформирования политической системы в сторону большей открытости, с одной стороны, с другой – в сторону обеспечения государством социальных гарантий и обеспечения эффективности институционального функционирования. Вопрос о политической субъектности и о готовности к определённым действиям фиксирует неравный актинизм среди представителей различных религиозно- мировоззренческих групп. Наполнение образа желаемого будущего смыслами социальной справедливости, связанных не только с доступом к базовым социальным благам, но также с равенством всех перед законом, обеспечением демократии и прав человека, а также универсальным геополитическим смыслом, подтверждает общность основных параметров социально- политического характера, демонстрирующих, что глубинных препятствий мировоззренческого характера для артикуляции общих интересов – направленных на социально-политические перемены или на поддержания традиционных оснований - не существует. В разрезе российской поликонфессиональности, наличия светских и религиозных идентичностей, данный вывод имеет ключевое значение для обеспечения социальной консолидации. Статья основана на данных общероссийского репрезентативного исследования Института социологии РАН 2018 года (N=4000), в котором авторы принимали личное участие.

Ключевые слова:

Рубрики:

Возможно, вам будут интересны другие публикации:

• Гаврилов Ю. А., Кофанова Е. Н., Мчедлова М. М., Шевченко А. Г.
  Ценностно-политическое пространство России: православная традиция и культурные предпочтения // Религия в современной России: контексты и дискуссии: монография / М. М. Мчедлова [и др.]; отв. ред. М. М. Мчедлова; РУДН; ФНИСЦ РАН. – Москва: РУДН, 2019. С. 117-134.
• Мчедлова М. М.
  Российская поликонфессиональность и солидарный образ будущего // Вестник ВЛГУ. Серия: Социальные и гуманитарные науки. 2019. №4. С. 72-79.
• Гаврилов Ю. А., Мчедлова М. М., Шевченко А. Г.
  Межрелигиозный диалог как теоретическая парадигма и управленческая стратегия // Религия в современной России: контексты и дискуссии: монография / М. М. Мчедлова [и др.]; отв. ред. М. М. Мчедлова; РУДН; ФНИСЦ РАН. – Москва: РУДН, 2019. С. 93-116.
• Мчедлова М. М., Кудряшова М.С.
  Российские политические акценты современных взаимоотношений религиозного и светского // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия политология. 2015. №3. С.47-56.
• Мчедлова М. М., Кудряшова М.С.
  Религия и политика: От секуляризации к новым теоретическим координатам исследования // Политическая наука. 2016. № S Специальный выпуск. С. 43-58.

 

?

(none)