Реинтерпретация личной истории и субъективное благополучие последователей западного буддизма

Ссылка при цитировании:

Аннотация

В статье представлены результаты эмпирического исследования, проведенного в 2018-2020 гг., в центре внимания которого конверсия в западный буддизм в России. Утверждается, что принятие буддийского мировоззрения сопровождается реинтерпретацией травматичного опыта личной истории, обусловленного процессами социального исключения и депривации. Процессы биографической рационализации имеют дифференцированный характер и способствуют формированию субъективного благополучия последователей буддизма.

Ключевые слова:

Рубрики:

Возможно, вам будут интересны другие публикации:

• Исаева В. Б., Дивисенко К. С.
  Материальная и духовная депривация как факторы религиозной конверсии (на примере западного буддизма // Вестник антропологии. 2021. № 3. С. 244–260. DOI: 10.33876/2311-0546/2021-3/244-260
• Ярошенко С.С., Исаева В. Б., Дивисенко К. С.
  Семья и партнерство на пути к «постоянному счастью»: трансформация гендерной идеологии в процессе религиозной конверсии в западный буддизм в России // Laboratorium: Журнал Социальных Исследований. 2022. Т. 14. № 1. С. 4–29.
• Исаева В. Б., Ярошенко С.С., Дивисенко К. С.
  «Моя вся жизнь вокруг буддизма вертится. Буддизм, работа, дети, семья...»: биографический проект современного буддиста // Петербургская социология сегодня. 2019. Вып. 11. С. 164-177.
• Дивисенко К. С., Исаева В. Б.
  Типология обращения в западный буддизм в контексте концепции социального механизма религиозной конверсии // Научный результат. Социология и управление. 2020. Т. 6. № 3. С. 117-135. DOI: 10.18413/2408-9338-2020-6-3-0-8
• Исаева В. Б.
  Социально-политические аспекты конверсии в буддизм на примере петербургской общины Карма Кагью // Современное развитие регионов России: политические, социальные и экономические аспекты, посвященной Дню Республики Бурятия: материалы V Всероссийской научно-практической конференции (Улан-Удэ, 30 мая 2016 г.) / отв. ред. Б. С. Будаев. — Улан-Удэ: Издательство Бурятского госуниверситета, 2017. — 204 с. С. 119-126.

 

?

(none)