Журнал: Социологические исследованияСпиркина А. К.Социологические теории повседневности как инструмент исследования практик молчания

Институт социологии
ФНИСЦ РАН

версия для печати

Журнал: Социологические исследования

Спиркина А. К.

Социологические теории повседневности как инструмент исследования практик молчания

Спиркина Анастасия Константиновна , старший лаборант Института социологии ФНИСЦ РАН, Москва, Россия
spirkina.ak@yandex.ru

ID статьи на сайте журнала: 10104

Полный текст

Текст статьи.

Ссылка при цитировании:

Спиркина А. К. Социологические теории повседневности как инструмент исследования практик молчания // Социологические исследования. 2024. № 6. С. 133-143.
DOI:

Рубрика:

Первые шаги

Аннотация

В статье раскрываются эвристические возможности и анализируются результаты применения концептуального аппарата социологии повседневности к пониманию практик молчания. Социологические теории повседневности представлены в статье концепциями феноменологической социологии А. Шюца, драматургической социологии и фрейм- анализа И. Гофмана и этнометодологическим подходом, включающим в себя как этнометодологию Г. Гарфинкеля, так и конверсационный анализ, родоначальниками которого считаются Х. Сакс и Э. Щеглофф. Таким образом, предметом рассмотрения в статье выступает комплекс концепций, объединенный качественной парадигмой исследования. Этот выбор обосновывается приспособленностью указанного комплекса теорий к анализу наблюдаемого и «звучащего» молчания как реального феномена, данного в непосредственном опыте человека. Употребленное в обыденном социальном опыте, молчание включается в процессы повседневного мира и становится частью механизмов (вос)производства социального порядка на микроуровне.

Ключевые слова

молчание; социальная практика; социология повседневности; этнометодология; фрейм- анализ; А. Шюц; И. Гофман; Г. Гарфинкель; конверсационный анализ

Литература

Божков О.Б. Понятия повседневности и практик: к уточнению социологического смысла // Социологический журнал. 2014. № 4. С. 133–154. DOI: 10.19181/socjour.2014.20.4.242.

Бурак Т.В. В поисках повседневности: обзор новых концепций в социологии // Социология: Научнотеоретический журнал. 2010. № 2. С. 105–115.

Вахштайн В.С. Между «практикой» и «поступком»: невыносимая легкость теорий повседневности // Социологическое обозрение. 2009. Т. 8. № 1. С. 61–70.

Витгенштейн Л. Философские исследования. М.: АСТ, 2019.

Волков В.В., Хархордин О.В. Теория практик. СПб.: ЕУ в СПб., 2008.

Гарфинкель Г. Исследование привычных оснований повседневных действий // Социологическое обозрение. 2002. Т. 2. № 1. С. 41–69.

Гарфинкель Г. Концепция и экспериментальные исследования «доверия» как условия стабильных согласованных действий // Социологическое обозрение. 2009. Т. 8. № 1. С. 10–51.

Гарфинкель Г. Что такое этнометодология? // Социологическое обозрение. 2003. Т. 3. № 4. С. 3–25.

Голофаст В.Б. Повседневность в социокультурных изменениях (размышления читателя автобиографий и биографических интервью) // Интеракция. Интервью. Интерпретация. 2002. Т. 1. № 1. С. 67–74.

Гофман И. Анализ фреймов: эссе об организации повседневного опыта. М.: ИС РАН, 2003.

Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни. М.: Канон-пресс-Ц, Кучково поле, 2000.

Гофман Э. Ритуал взаимодействия: очерки поведения лицом к лицу. М.: Смысл, 2009.

Ильин В.И. Драматургия повседневности // «Телескоп»: наблюдения за повседневной жизнью петербуржцев. 2003. № 2. С. 2–8.

Копылова Т.Р. Молчание как термин: проблема многозначности // Вестник УдГУ. Сер.: История и филология. 2015. Т. 25. № 5. С. 7–11Плампер Я. История эмоций. М.: НЛО, 2018.

Подвойский Д.Г., Спиркина А.К. В тишине…, меж людей…: молчание как предмет социологического изучения // Социологические исследования. 2022. № 6. С. 125–135. DOI: 10.31857/ S013216250019659-7.

Сакс Х., Щеглофф Э., Джефферсон Г. Простейшая систематика организации очередности в разговоре // Социологическое обозрение. 2015. Т. 14. № 1. С. 142–202.

Солодовникова Н.Г. Эмоциональная поливалентность нулевых знаков в лингвоэкологическом аспекте (на примере слова молчание) // Мир лингвистики и коммуникации: электронный научный журнал. 2017. № 1. С. 67–80.

Спиркина А.К. Игра в «молчанку» как форма социального взаимодействия // Социологические исследования. 2023. № 7. С. 84–92. DOI: 10.31857/S013216250026588-9.

Шюц А. Избранное: Мир, светящийся смыслом. М.: РОССПЭН, 2004.

Шюц А. О множественности реальностей // Социологическое обозрение. 2003. Т. 3. № 2. С. 3–34.

Pagis M. Producing intersubjectivity in silence: an ethnographic study of meditation practice // Ethnography. 2010. Vol. 11. No. 2. P. 309–328. DOI: 10.1177/1466138109339041.

Scheff T. Aggression, hypermasculine emotions and relations: the silence/violence pattern // Irish Journal of Sociology. 2006. Vol. 15. P. 24–39. DOI: 10.1177/079160350601500103.

Schegloff E.A., Sacks H. Opening up closings // Semiotica. 1973. Vol. 8. No. 4. P. 289–327.

Simmel G. The Sociology of secrecy and of secret societies // American Journal of Sociology. 1906. Vol. 11. No. 4. P. 441–498.

Zerubavel E. The elephant in the room: silence and denial in everyday life. N. Y.: Oxford University Press, 2006.